إعداد وتقديم: نبأ شاكر وزهراء الطالقاني الإخراج الإذاعي: ولاء محمد تضمنت هذه الحلقة مجموعةً من الفقرات الهادفة التي سعت إلى تقديم مضمونٍ ثري يلامس الفكر ويعزز القيم بأسلوبٍ رصين، أوجزناها فيما يأتي: يوم له حكاية ( سؤال الحلقة ) / ماذا حدث في 14 ربيع الأول ؟ ج/ بناء مسجد قباء اول مسجد في الاسلام سنة 1 للهجرة وهلاك يزيد لعنة الله عليه الفقرة الأولى – لنكن قدوة حسنة / طلب العلم لا يتحدد بالعمر تطرح الفقرة فكرة أن طلب العلم ليس مرحلة زمنية تنتهي، بل مسيرة تمتد ما دام الإنسان حيًّا، من خلال مشهد درامي حواري بين أمّين، يظهر الصراع الاجتماعي الذي تعيشه المرأة حين تقرر العودة إلى الدراسة بعد سنوات من الانقطاع، في مقابل نظرة المجتمع التي تربط التعلم بالعمر، تؤكد الفقرة أن العلم يمنح الإنسان قيمة وثقة ويجعله قدوة حقيقية لأبنائه، وأن الإسلام شجّع على التعلم المستمر دون قيدٍ بسنّ أو ظرف، لأن المجتمع الذي يتعلم هو مجتمع ينمو ويتطور. الفقرة الثانية – قبل أن تتفاقم / من الاعتماد التام على الوالدين إلى الثقة بالنفس تناقش هذه الفقرة قضية تربوية شائعة تتمثل في اعتماد الأطفال المفرط على الوالدين، وما يترتب عليه من ضعف في الثقة بالنفس وصعوبة تحمّل المسؤولية. تركز الفقرة على أهمية غرس الاستقلالية بشكل تدريجي ومتوازن، من خلال إسناد مهام بسيطة تناسب عمر الطفل، وتشجيع المحاولة بدل الكمال. كما تسلط الضوء على دور الأهل في التمييز بين التمرد الطبيعي والنمط السلوكي الذي يحتاج تدخلًا تربويًا واعيًا، قبل أن تتحول المشكلة إلى سلوك دائم. الفقرة الثالثة – سعي ووعي / النجاة من الضغط النفسي الناتج عن كثرة المسؤوليات تتوقف هذه الفقرة عند الضغوط النفسية التي تنتج عن تعدد الأدوار والمسؤوليات اليومية، خاصة لدى المرأة العاملة أو الأم. توضّح أن الشعور بالإرهاق ليس ضعفًا، بل مؤشر على الحاجة إلى تنظيم الحياة وترتيب الأولويات. تستند الفقرة إلى توجيهات أهل البيت (عليهم السلام) في تحقيق التوازن بين العمل والراحة، والتخطيط، والتدرج في إنجاز المهام، وطلب الدعم عند الحاجة، بوصفها أدوات أساسية للوقاية من الانهاك النفسي والانهيار الداخلي. الفقرة الرابعة – نسائم القرب / دعاء يوم المباهلة تأخذ هذه الفقرة المستمعة إلى مساحة روحية هادئة، حيث يُطرح دعاء يوم المباهلة بوصفه وقفة إيمانية عميقة تجمع بين التوبة، وطلب الثبات، وحسن الخاتمة. تبيّن الفقرة أن الدعاء ليس مجرد كلمات، بل موقف روحي يعكس خوف المؤمن من الانتكاس بعد التوبة، ورجاءه بأن يختم حياته بطاعة ورضوان، وتؤكد أن أعظم ما يطلبه العبد ليس النجاة وحدها، بل رضا الله، الذي جعله القرآن أعظم العطايا