اعداد: الاء طعمة. تقديم: زهراء فوزي. المونتاج الاذاعي: الاء السعدي. رحلة الانسان الى عالم الشيخوخة ، الرحلة التي وصفها القرآن الكريم في مواضع كثيرة، والتي تتضمن الكثير من آيات الله -سبحانه وتعالى- وسنته في خلقه. سلام من الله عليكن مستمعاتي الكريمات ورحمة من الله وبركات نحييكن بأطيب التحايا في برنامج على سكة الزمن، هذا البرنامج الذي يأخذنا واياكن الى عالم المسنين حيث سكينة النفس وطهر القلوب وبارقة الامل ، في مرحلة تحول فيها الندا الى شذا ، والرياح الى صبا ،والبراعم الى زهور ،والعيدان الى بخور والثرى الى زعفران، مرحلة يصل بها الانسان الى فحوى الرسالة ، وحقيقة الحياة الفانية، وسرمدية الحياة الابدية. اخواتي الكريمات لقد دعانا الإسلام لاحترام ذوي الشيبة من المؤمنين وكبار السن عامة، بل عد من يجهل حقهم منافقا ، ففي الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام قال: "ثلاثة لا يجهل حقهم إلا منافق معروف بالنفاق: ذو الشيبة في الإسلام، وحامل القران، والإمام العادل"، ولهذه الدعوة ايتها الفضليات فائدتان أساسيتان: الأولى: أن في احترام كبار السن إشعارا لهم بمكانتهم وأنهم مهما كبروا فن مكانتهم بين أفراد المجتمع محفوظة لأنهم أصحاب التجارب الطويلة والخبرة العميقة بتفاصيل الحياة. والثانية: أن احترام الكبار فضلا عن كونه من الأخلاق النبيلة، فإنه مما وعد عليه الله تعالى الثواب الكبير وهذا ما تدل عليه الروايات الكثيرة منها ما روي عن رسول الله الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: ".: من وقر ذا شيبة في الإسلام امنه الله عز وجل من فزع يوم القيامة". وكما حثت الروايات الشريفة على احترام الكبار فإنها نهت عن الاستخفاف فيهم ففي الرواية: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: "من إجلال الله عز وجل إجلال المؤمن ذي الشيبة ومن أكرم مؤمنا فبكرامة الله بدأ ومن استخف بمؤمن ذي شيبة أرسل الله إليه من يستخف به قبل موته". وينقل الامام (ع) احترام كبار السن وضرورة توفير العيش الكريم لهم، كجزء من ذلك الاحترام والتوقير ، من حيز البعد المعنوي الى الواقع العملي ، حيث كان (ع) يوصي ابناء الامة ولاسيما اصحاب السلطة منهم قائلاً ": كن لله ذاكراً على كل حال وارحم من اهلك الصغير ووقر منهم الكبير ". ويذهب الامام الى ان أي اهانة توجه لكبار السن ما هي الا دليل على وجود قيادة فاسدة في الامة اذ يقول (ع) :" سيسلط عليكم سلطان صعب لا يوقر كبيركم ولايرحم صغيركم .. وليضربنكم وليذلكم والمجتمعات غير الصالحة عند الامام علي (ع) هي تلك التي" لايعظم صغيرهم كبيرهم.